豬狗的分別

　　今年廣西玉林繼續辦"荔枝狗肉節"，殘忍的畫面通過網絡傳遍整個世界，亦同時再引起反對和贊成吃狗肉兩方人的爭論。

　　我做不到把狗隻當成與自己同類的朋友，我只能把牠們當成比某些人類更加值得信賴的非我族類伙伴。而這一個認知也是最近十年才有，而想當然十年之前，我是不反對食狗肉的，而我亦是其中一份子。

　　只是，當我把狗隻的等級提升至伙伴以後，當然我再能把牠們的肉放入口中，亦同時隨波逐流地反對其他人食狗肉。 何況為此辦一個大型節日，還是每年舉行，殘忍地強加不必要的痛苦於狗隻身上。 我一直相信，隨了單細胞生物之外，所有生命都是有感覺，有感情的。

　　當然，我並非一個素食者，我吃豬吃牛吃羊甚至野味，因為我認為除非能夠闢穀斷食，否則就只能盡量保持均衡飲食才可以保持身而為人這種雜食動物的身體健康。 我的原則只要求給予那些提供蛋白質的動物一個爽快的死亡方式，盡量減少不必要的痛苦。 那些滿口不能殺生所以茹素的偽善說話我是嗤之以鼻，除非你只食自然掉下的果實，枯萎的菜葉，否則那敢說不會為裹腹而殺生 ?

　　有人會認為，我宰牛殺羊不戒肉食，獨獨放過狗隻只是偽善，我可不認為是這樣。 儒學主張《愛有差等 》，就算同為人類，人與人之間的愛都有差別，何況非我族類？ 於我而言，豬牛羊皆有可愛一面，而除了提供蛋白質外，牠們皆有其他優點，我們視之為上品佳餚的黑松露菌，就靠豬隻的靈鼻找出來的。 但是與狗隻比較，我還是覺得狗隻的等級比較高，不只是工具，也是我的伙伴。 既然可以選擇，我當然不會把伙伴放入口中。

　　而我們的主觀情感其實都受外在因素影響，例如生活於現代社會，我們不在需要靠打獵得到肉食，我們靠畜牧去大量提供我們所需要的肉食，而正好狗隻並不存在於我們平常的菜單之內。 現代社會，普遍把狗隻歸納到玩賞，工作的名單以內，把牠們放進菜單中的不竟只屬於少數。 人脫離群體生活總會變得艱難，大多數人也只想過着比較舒適的生活，狗肉其實也不是特別可口，亦並非缺之不可，隨波逐流也只是舉手之勞而已。

　　至於飼養過程是否人道，那又是另一個問題，亦並非反對食狗肉的重點。 不竟，牧場的豬牛羊也不見得生活得太好。

 

《再一次，愛你》

　　最近非常吸引我想走入戲院看的頭三部電影，不約而同都是日本作品。 今日偷空，終能趕及於落畫以前走入戲院看完第三部，完美上壘。

　　日文名係トワイライト ささらさや，我查了字典後還不是太明白，但是英文譯做 Twilight : Saya in Sasara，再配合 Yahoo.hk 那一個錯的故事簡介，我初時真以為只是一個賺人熱淚的愛情故事，不過我很喜愛看日本的小品式電影，就算只是我沒特別鍾情的愛情故事，也足夠吸引我付錢入戲院看了。

　　原來抱着看愛情故事的我，發覺是大錯特錯。 我不是一個輕易表露情感的人，對上一次眼睛防漏系統出狀況的日子久得連我不錯的記憶也只是一片模糊。 但是，當戲中隔壁老婆婆幫手為小孩洗澡，我右邊眼的防漏就開始露出缺口。 再到死去的丈夫優太郎附身在另一個單親媽媽的小兒子（名符其實是死小孩啦）向那位單親媽媽訴說她兒子為何總不肯說話的理由時，漏水的缺口不受控制地由右邊擴展到左邊。 而屋漏偏逢連夜雨，連開場時為何老父要對着兒子的屍體咆哮都一並解釋，我連鼻敏感都一並翻發了。

　　真的，如果說我對上次一邊漏水的時間是一片模糊，那兩邊一起漏水之餘外加生鏽的情況就應該是發生於史前時代。 而連續三次罕見的意外，都非關男女戀愛。

　　我們每個人雖然都有眼耳口鼻，有感覺有感情。 但無論如何地耳聰目明都總有局限，還活着時的丈夫因為過世的媽媽而憎恨爸爸，待死去以後才得知曾經發生於另一個角落的其中一個真相。 一直不明白兒子為何不說話而突然得知真相後的崩潰。孤兒長大結婚後重新得到親人的喜悅而後得而復失的無可奈何。 有時真的比火熱單純的男女相愛更加容易觸動人心。

　　如果可以和戲名一樣，將來我都有機會再一次愛你．．．．．我是想多了。

　　再劇透就不好了，錯過了入戲院看就等DVD吧。 而我看完電影就跑去書局找原著小說，可惜找不到。

P.s.：新垣結衣真係好好好好好正！

《所羅門的偽證》

昨晚才睇完上編，今日急不及待，下編一上映就買飛入場。 而睇完上下兩編既結論就係，好好好好睇。

上網找日文原版的電影海報，其中最喜歡的就係呢款。

　　人大了，再面對自己都曾經做過既細路，就自自然然覺得自己食鹽多過你食米，我雙眼見到既就係證據，我既結論就係事實之全部。但係唔代表兩者就必定是對立，只是各站於天坪一邊。 最終既勝負並非取決於誰壓倒誰，因為一邊倒了，另一邊亦將自身難保。 年輕人未經世情磨鍊的衝勁，大人那份經過不斷妥協後的過份理性。 只要比個機會各人站於天坪兩邊，真實就可以浮出混濁的水面。